其实明知不可为的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解明知不可为却还是要为之，因此呢，今天小编就来为大家分享明知不可为的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！本文目录明知不可为却忍而不舍也怎么回复明知不可为却还是要为之明知不可为，还要为吗权衡利弊明知不可为的感情文案诸葛亮明知天命不可为，为什么还要逆天而行明知不可为却忍而不舍也怎么回复明
其实明知不可为的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解明知不可为却还是要为之，因此呢，今天小编就来为大家分享明知不可为的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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明知不可为却忍而不舍也怎么回复
明知不可为而为之，傻也
明知不可为却还是要为之
明知不可为而为之的意思是:心里面明明白白地知道这件事情不可以做,可还是非做不可。说这句话时表现人物的破釜沉舟的决绝之。
明知不可为，还要为吗
谢邀。明知不可为而为之，无非就是劳心费力之后尽个心意尽个职责。一般国人办什么事情尤其做一些大的决定，讲究个天时地利人和。有则易成、顺畅，三者都不沾，那就是逆势而为甚至逆天而做，成功的可能就十分渺茫了。最著名的例子就是《三国演义》里的诸葛亮。明知伐魏不可能成功，可还是一而再再而三，六出祁山直到自己鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮这么聪明智慧的人物，他会看不清形势做不出正确判断？显然不是。那他还为何一意孤行直至把蜀国的资源国力全部押注在这绝不会成功的事业之上？诸葛亮自有诸葛亮的想法。遥想茅庐当年，刘备三顾之后，《隆中对》早已想定天下三分。刘备不光几经生死血战，更是又哭又赖，装憨卖傻，这才君臣合力，立足荆州夺得西蜀一隅富庶之地，建国安命。活命就不易，得国更加不易，这本已是难能可贵的最好结局了，可为何不能偏安一隅？知遇之恩要报。刘备是所谓“皇叔”，权且不说其真实内心，他那许多忠君仁厚体恤亲民的人设，就让他不能扔下东汉“小朝廷”。刘备出道天生道义上就背上了这个沉重的包袱，这是他的一点资本，也是他的另一半性命。如果甩掉，那他也会和今天的一些明星一样，立马人设崩坏。在那个更讲究人文道德的时代，刘备想退一步做一个曹操样的“奸雄”，他也没有曹操的资本。所以，诸葛亮必须“继承遗志”，无可选择。哪怕是做足表面文章，这篇假戏文章也得做。退一万步，刘禅上位之后，谁也不能让自家的“孩子”身边有个猛兽虎视眈眈。“卧榻之侧岂容他人鼾睡”？所以，诸葛亮就要尽心尽力，争取灭掉身边的“猛兽”才能安心百年之后。不趁着自己的聪明才智和久经战阵的兵将办成此事，等他死了，哪还有当时的“巅峰”国力？白帝托孤所托。白帝城刘备临终一番涕泪感言，是给孔明挖了一个“卖身”的坑！从此诸葛亮不光是“顾命大臣”了，而且还成了刘禅的“爹”。哪有老爹不拼命为儿子争下一份偌大家产的？自然是家业越大越好，就是万一后世无能子孙不屑，败家也能败上百年几十年，那就最好不过。
……取纸笔写了遗诏，递与孔明而叹曰：“……烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。凡事更望丞相教之！”……先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”……先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以负朕望。”
半道捡了这么大一个“皇帝”儿子，一人之下万人之上，哪能不鞠躬尽瘁？
情势所逼不得不为。
正如上文所说，天时地利人和三项，孔明六出祁山，是逆天事，强作为。天时不在蜀汉，“继承”汉室国祚，曹魏当兴。地利不在蜀汉，曹魏安居中原，蜀汉偏安西南。人和也不在蜀汉，曹魏立国，是大多数人的民望所归，或者说不得不认就只好认下了。相对孔明和蜀汉而言，他在，就是蜀国最大的“天时”，“七星灯”延续的不止是孔明的小命，还有蜀国的大命；六出祁山而不选择魏延奇计子午谷，就是勉强的“地利”；而人和更好理解，这会还不到“蜀中无大将廖化作先锋”的惨况。
事在人为，所以孔明不得不为。谋而后定，动而后果，就算没有大的实际效果，换个人在做天在看。做给刘禅看，做给百官看，也做给黎民看。只有这样他才对得起“鞠躬尽瘁死而后已”这八个字；只有这样他才能保证百官和黎民中的威望；也只有这样，他才能撑得起“国父”二字。
心底无私天地宽。有些时，有些事，就是问心无愧，时也，运也，命也。项羽之所以乌江自刎，就是明知不可为而之后的一种绝望。而孔明，则是另一个对立面，明知不可为而为，换后世的一番叹息、扼腕。
书生也没直言其事，其实道理也尽在不言中。谢谢，希望有帮助。
权衡利弊明知不可为的感情文案
对于明知不可为的感情，我们必须学会权衡利弊。尽管这份感情可能带给我们无尽的喜悦，但也可能带来无尽的痛苦和压力。
理性的选择应该是放下，尽管这会带来短暂的痛苦，但长远来看，它可以帮助我们走向更美好的未来。
诸葛亮明知天命不可为，为什么还要逆天而行
要说诸葛亮明知天命不可为，却逆天而行，应该只有两次。一次是明知北伐曹魏没有胜算，依然五次北伐；第二次就是在五丈原病重之时，设七星坛续命一事。至于为什么要这么做，不是诸葛亮想做，而是不得不这样做。
一、艰难的北伐
刘备病逝后，将蜀汉的江山托付给诸葛亮。诸葛亮掌权后，分析天下局势，决定北上伐魏。诸葛亮在明知双方实力差距悬殊的情况下仍然选择北伐的原因，我认为有一下三点：
（1）、为报先帝，完成刘备的遗愿
诸葛亮在北伐之前，写了《出师表》给刘禅，讲明其中的利害关系，征求他的同意。在其中写道：
“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明···今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”
可见诸葛亮北伐很大一部分原因是为了完成刘备的遗愿。
（2）、不攻魏，蜀必亡
曹丕死后，曹睿继位，听从了大臣孙资的建议，对蜀国采取拒守要塞，不主动进攻，大力发展恢复实力的策略。曹魏占据九州之地，蜀国只有不到两州的地方，两国的差距只会越来越大。那时，蜀国根本没有抵抗之力，只能坐以待毙。
若是主动出击，只要占据一城，便可将城中百姓迁回蜀地。古代，人口就是决定国力强弱的根本。若是不敌，有山峻之险，也可退回拒守。
（3）、转移内部矛盾
蜀汉政权内部由三部分组成，第一部分是以诸葛亮为首的荆州集团；第二部分是以李严为首的东州集团；第三部分就是本土势力。随着关羽丢失了荆州，三个势力矛盾越发冲突。北伐曹魏，若攻下领地正好可以将内部矛盾转移到曹魏身上。增加蜀汉政权的稳固。
小结：
诸葛亮发动五次北伐，虽然没有动摇曹魏的根基，但也没有消耗蜀国的国力。我们来分析一下，第一次北伐，蜀国前期占尽优势，马谡失守街亭后只是丢了优势，所以才撤军，而且撤军前诸葛亮还将一千多户人口迁回蜀汉。中间三次均是小规模的战役，更加不会有损失。只有第五次北伐的损失最大，那就是诸葛亮的病逝。因此，诸葛亮五次北伐并没有消耗蜀国国力，反而保卫了蜀汉政权的稳固。因此，诸葛亮北伐是迫不得已，如果任由曹魏发展壮大，蜀国只能坐以待毙。
二、“七星灯”续命
诸葛亮五次北伐事无巨细都事必躬亲，第五次北伐在五丈原时积劳成疾，病倒了。诸葛亮把姜维叫到身边说，我将设“七星灯”续命，如果七天内灯不灭，我可以再活12年，如果灯灭了，我也将命不久矣。
于是诸葛亮在大帐内设七星灯，披头散发，步罡踏斗，为防外人打扰，诸葛亮命亲信姜维率百名精甲将士在帐外护卫，任何人不得入内。
虽然已经严加防范，还是出现了意外。魏延收到司马懿派人来攻的消息后，贸然闯进大帐汇报情况，哪知他走得太快，竟然带灭了帐内的主灯。主灯一灭，七星续命法宣告失败，气得姜维拔刀就要砍了魏延。
诸葛亮阻止了姜维，他发出了8个字的长叹：叹息道：“生死有命，不可挽也。”当时就口吐鲜血，卧倒在床上。不久便病逝五丈原。
小结：
诸葛亮“七星灯”续命一事，在今天看来完全是无稽之谈，根本不会有人相信。而在三国时期，鬼神之说，几乎人人敬重。张角三兄弟就是用鬼神之说蛊惑民众发动了黄巾之乱。所以，诸葛亮说自己有续命之法，可以稳定军心。至于是不是真的能续命，估计诸葛亮自己也不知道，毕竟他做法失败了。但是将“七星灯”可以续命的消息，散播出去肯定是能稳定军心的。
结语：
诸葛亮所学涉猎很广，行军打仗，天文地理，奇门八卦无所不精。而且做事谨慎，不会做没有准备的事。无论是北上伐魏，还是“七星灯续命”均是不得已而为之。如果不北伐曹魏，双方之间的差距会越来越大，待曹魏发展壮大，蜀汉只能坐以待毙；而“七星灯”续命，虽然以现在的眼光来看，是不可能成功的，但是诸葛亮不能以常人的眼光来看他，或许他真能成功呢？而且，能续命的消息传入军中，能够稳定军心。百利而无一害。所以，不是诸葛亮明知不可为而为之，其实是不得不为之。
文章到此结束，如果本次分享的明知不可为和明知不可为却还是要为之的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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