刘姥姥三进大观园 刘姥姥三进大观园意味什么

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各位老铁们好,相信很多人对刘姥姥三进大观园都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于刘姥姥三进大观园以及刘姥姥三进大观园意味什么的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

刘姥姥三进大观园带了啥,得到了啥

在《红楼梦》中刘姥姥曾两次进入大观园,第一次刘姥姥是因为家中生活太苦难,所以才到贾府攀亲戚。刘姥姥是一个普通农村家庭,家里有五口人,没有什么收入来源,家中都是老弱妇孺,唯独只靠女婿种地勉强维持生活,所以刘姥姥日子实在难过,只能投靠贾家。刘姥姥虽然身为最底层农民,但她说话做事非常有经验,不会让人觉得厌烦,所以刘姥姥非常圆滑。

第一次进大观园纯属自己生活窘迫,所以带着孙儿一起碰碰运气,但刘姥姥很聪明,第一次领她进府的是周瑞家的,这是个非常伶俐的人,在主子丫鬟面前都有几分面子。第一次进贾府,其实大家对刘姥姥印象还没有那么好,所以只得到了二十两银子和一吊钱,虽然对于贾府来说这只不过是九牛一毛而已,但对于庄稼人来说,这无疑就是一笔巨款。

后来刘姥姥拿着钱回家了,依靠这些钱,她度过了难关,从而生活也好了起来。也许刘姥姥就是一个实在人,如果不是因为生活所迫,她也不会刻意去攀亲。所以当她生活好了些时,她就准备用自己的方法答谢贾府。第二次进贾府,刘姥姥就带着自己种的新鲜蔬菜送到贾府,就是为了感谢当初的赏赐之恩。这次刘姥姥的到来,让很多人喜欢她,所以她得到的赏赐自然也多了。细细说来大概有这些东西:

一百零八两银子、两个笔锭如意锞子。青纱一匹、月白纱一个、茧绸两个、绸子两匹。两件袄儿、两条裙子、贾母衣服数件、鸳鸯衣服数件、荷包两个、包头四块、绒线一包。梅花点舌丹、紫金锭、活络丹、催生保命丹等。御田粳米两斗、园子里果子和各样干果子若干、各样内造点心一盒、面果子一盒,成窑茶盅一个。

刘姥姥三进大观园意味什么

刘姥姥第一次进荣国府时,讲述了荣国府众人的关系,为接来下故事发展奠定了基础。刘姥姥二进荣国府,见证了贾府的繁荣盛景。作者借刘姥姥之口,讲述了贾府众人生活的奢靡。刘姥姥三进荣国府,见证了贾府的落魄与衰败。此时,刘姥姥化身为一名义气使者,她将巧姐救于水火之中。

其次,刘姥姥的作用为凸显贾府人物关系。刘姥姥为了进荣国府,她找到了周瑞家的,随后认识了平儿,在平儿的引进之下,刘姥姥见到了王熙凤。刘姥姥二进荣国府时,认识了贾母、王夫人、林黛玉、宝玉等人。不难发现,刘姥姥几乎将贾府大小人物都进行了串联,更加刻画了各自的性格特征。比如,刘姥姥在栊翠庵喝茶时,衬托出妙玉为人心高气傲的性格特征。虽然妙玉是佛家弟子,但是她依然不具备众生平等的观念。

第三,刘姥姥还具有象征意义的作用。刘姥姥出现在《红楼梦》中,代表着自给自足的田园生活。刘姥姥和大观园众人说笑时,用“大火烧了毛毛虫”体现了自己对田园生活的认知,也也暗喻了腐朽体制终将衰败。

以刘姥姥为第一人称写三进大观园

刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条,就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末,王狗儿家无以为计,顾头顾不得尾,岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲,到贾府攀亲,寻求救济,刘姥姥一进荣国府的旗开得胜她不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助,使这个庄户人家度过了难关。

二、刘姥姥二进大观园

刘姥姥见到了王熙凤,而且很快就见到了贾母。因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话,所以,就留她在这儿住,留她在这儿玩

三进大观园发生在什么时代

刘姥姥三进大观园发生在贾府的鼎盛时期。是作者曹雪芹按照自己家族的兴衰史来写的一部小说《红楼梦》,不能具体指哪个时代。《红楼梦》一书描绘了封建时代家族的兴衰史,以贾,史,王,薛四大家族的兴衰,来描绘出封建社会末世的人性世态和无法调和的社会矛盾。

刘姥姥三进大观园主要内容

第一次,刘姥姥因家业萧条到贾府攀亲,从凤姐处拿回二十两银子外加一吊钱的援助。

第二次,刘姥姥向贾府送土产品,以表示远房亲戚的心意,贾母邀请刘姥姥在大观园吃住游玩,刘姥姥见到王熙凤的女儿,为其起名为巧姐。

第三次,刘姥姥知道贾府被抄,去探望凤姐时受凤姐所托找回巧姐,历经辛苦,刘姥姥终于赎回了巧姐。

简述刘姥姥三进大观园

《红楼梦》中刘姥姥三进大观园是一个著名的情节。

刘姥姥是一个来自外地的老妇人,她曾经在大观园工作过,但是因为一些原因离开了。后来,她来到大观园探望旧友,但是由于大观园的主人贾母已经去世,府中的人都不认识她,于是她被拒之门外。

在第一次进入大观园时,刘姥姥被门卫误认为是乞丐,被赶了出去。第二次进入大观园时,她被误认为是盗贼,被打了一顿。第三次进入大观园时,她终于得到了贾母的孙女儿林黛玉的认可,被带进大观园内,与众人见面,得到了热情的招待。

这个情节反映了大观园主人的变迁和社会阶层的固化,刘姥姥作为一个贫困老人,虽然曾经在大观园工作过,但是由于地位低下,被府中的人视为乞丐和盗贼,无法得到应有的尊重和待遇。这也反映了清代社会的阶级固化和贫富差距。

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