古代四大美女，古代四大美女，分别是谁

各位老铁们好，相信很多人对古代四大美女都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于古代四大美女以及古代四大美女，分别是谁的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

中国古代“四大美女”中，谁的结局最好

沉鱼落雁遗长恨，闭月羞花也误人。

历代娇姝寻无处，香消玉碎逝风尘。

西施助越沉悲水，羽斩貂蝉送董身。

苦塞昭君留冢墓，马巍驿荡玉环魂。

中国古代四大美女指的是西施、貂蝉、王昭君和杨玉环。她们都拥有倾国倾城的美貌，也有三位参与到国家政治中。但究竟谁的结局更好一些？我们可以从她们各自不同的经历贡献和最终下场等角度探讨。

【人生贡献】

一、西施:

西施本名施夷光，春秋越国（今浙江绍兴）人，中国古代四大美女之一。她天生丽质倾国倾城，自幼随母常浣纱于江边，也称“浣纱女”。据说她浣纱时，鱼儿看到她美丽的倒影后竟忘了游动沉入水底。于是后人用“沉鱼”来形容西施的美。

西施处于吴越之争期。越王勾践在对吴战争中失利后采纳了文种的建议，将她献给吴王夫差为其献乐歌舞，以惑其意志。夫差置西施于新建的馆娃宫椒房内，成天溺于酒色荒了国政。勾践灭吴后，据多处史料记载，西施最终被越王以“美色误国”为醒己示众的理由，被越王用皮袋沉入江中。《墨子?亲士》篇里有一句“西施之沈(沉)”指的就是西施沉江。东汉赵晔在《吴越春秋》中也写有“越浮（沉）西施于江，随鸱夷（皮带）以终。”此外唐代诗人皮日休有一句诗“不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。”也道出西施沉水。从这些史料记载上可以得出西施最终是被越王弃水而死。虽然民间有西施和大将范蠡偕隐西湖的美满姻缘传说，说范蠡在送西施去吴途中两人生情并产有一子，后人还为此建了座爱子亭作纪念，但在那个男尊女卑，封建君主为国土权力激烈斗争的时代，这些传说只不过是人们的一种理想意念罢了。

二、貂蝉:

貂蝉是中国古代四大美女之一，别名任红昌，为东汉末年司徒王允的义女，王允为除掉权臣董卓，利用貂蝉的美色，在董卓和其义子吕布之间实施连环美人计，借吕布之手杀掉董卓。

从《三国志》、《后汉书》这类正史典籍来看，貂蝉是杜撰出来的人物。据正史记载，吕布反杀董卓的原因之一是因吕布与董卓的侍婢私通。貂蝉首次出现是在元代《三国志平话》中。此书中貂蝉出场即为吕布妻，因战乱夫妻失散被宰相王允发现，于是王允设下连环计让董卓娶貂蝉以激吕布，借发吕布之手杀了董卓。直到元末明初，罗贯中才在前貂蝉形象基础上通过一定的删减、突出形象等手法，将貂蝉改以王允义女身份出现，从而塑造出一个为家国考虑、忠义双全、美丽智慧、果敢坚毅的貂蝉形象。

关于貂蝉最终结局，有以下说法:一是貂蝉自杀。说关羽将貂蝉藏于静慈庵，曹操暗中派人缉拿貂蝉欲得之，貂蝉为绝曹念而自杀；二是被关羽所杀。说曹操想效仿王允离间董吕，以貂蝉去离间刘关感情，关羽于是杀了貂蝉以绝曹念。而依照我们客观分析，第二种可能性更大。因为对于欲一统三国，雄心勃勃的曹操来说，虽然貂蝉的美令月亮都感到逊色愧避(貂蝉的代称是“闭月”)，但和江山相比肯定是江山更重要些。因而曹操欲以貂蝉去离间刘关感情达到政治目的更合理。不管是哪种原因，总之貂蝉是以自己的美貌和聪明才智除掉董卓后，又因美丽和智慧的原因被推入生命终点。

三、王昭君:

王昭君名嫱，西汉人，司马昭上位后为避讳，王昭君被改称王明君即明妃，是中国古代四大美女之一。王昭君天生丽质聪慧异常，琴棋书画无所不精，被选入宫成为一名宫女。据说她由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，故而被画得不很美，因此没被选入汉元帝后宫。后来匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐天子，并自请为婿。元帝就将宫女昭君赐给了呼单于。据说临去匈奴时，她在坐骑上拨动琴弦奏起悲壮的离别之曲，南飞的大雁听到悦耳的琴声，看到马车上如此美丽的女子，竟然忘记了摆动翅膀跌落地下，于是昭君成为“落雁”的代称。(送王昭君时汉元帝才发现了她倾国倾城的美，明白事情真相后一气之下把毛延寿杀了。)王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。后来呼单于去世，汉皇帝没有批准王昭君回汉的申请，她只得遵从胡俗先后嫁给呼单于的长子和孙子直至郁郁病逝。有诗为证:“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”

昭君出塞是中原为和匈奴建立和平稳定关系而采取的一项和亲政策，它使匈奴与中原保持了50年的稳定关系，加强了双方经济文化交流，促进了中原统一发展。

四、杨玉环:

杨玉环号太真，与西施、貂蝉、王昭君合称中国古代四大美女，“羞花”指的就是她。(据说花儿被她的手指轻轻一碰，都因不及她的美儿而羞愧地闭合。其实这种花就是含羞草。)杨玉环性格婉顺姿质丰艳，擅长歌舞通晓音律。是唐朝宫廷的音乐家、舞蹈家。她本为李瑁之妃，却被李瑁之父即当朝皇帝唐玄宗看中，玄宗有意命其出家为道士，后又让其还俗并接入宫中，正式册封为贵妃。与历代众多宫妃不同的是，她从不过问朝廷政治，不参与权力之争，只以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华博得唐玄宗欢心。

天宝年间安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，唐玄宗带着杨贵妃与其唐兄杨国忠逃往蜀中(今四川)。途经马嵬驿（今陕西兴平市）时，陈玄礼为首的随驾禁军一致要求处死贵妃兄妹。杨国忠被砍死，唐玄宗本欲赦免杨贵妃，无奈禁军士兵认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱因她所致，不诛难慰军心、难振士气。唐玄宗为求自保，不得已之下接受了高力士的劝解，赐杨贵妃白绫一条，缢贵妃于佛堂梨树下，这便是白居易在《长恨歌》中写到的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。

【命运分析】

四大美女皆拥有倾国倾城的美貌，但她们对国家的贡献和最终结局都不尽相同。

功绩不同:西施迷惑夫差导致吴国失政，立的是致敌政亡、复我国兴之功；貂蝉是充分运用自己的聪明智慧周旋于董吕之间致董卓死，立的是保国除患之功；王昭君舍家远赴塞外，使匈奴和汉朝和平相处50年，立的是稳定国家政局之功；她们三位都参与到国家的重大政治活动中，相对而言都为自己的国家作出了贡献，受到了后世的褒誉。而杨玉环不同。杨玉环本人并没有参与国家政治，她也从来没有在权力上对朝廷拥有任何野心。她只是靠自己的美丽温顺博得唐玄宗的欢欣，使唐玄宗怠国有了朝运危机，因而被人们唾为“红颜祸水”。再加上杨国忠的专横跋扈，可以说杨贵妃对国家没有起到积极贡献作用。

死法不同:除了王昭君是因病自然死亡，其他三位均是死于非命。西施被越王抛江，貂蝉被关羽所斩，杨玉环受赐白绫缢死于梨树下。

命运不同:

杨玉环死得不光彩，也没有赢得后世名誉，但实实在在享受了人生。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”“三千宠爱在一身”都写出了她生前受到的待遇。她虽然不是皇后，但早已超出了皇后规格的生活。只不过香消玉碎，命陨马巍坡，终年只有三十八岁。

王昭君虽然没有遇害，但她远离故土身致环境条件恶劣的塞外，又先后不得不嫁给呼单于祖孙三代人，再也回不了汉朝。虽然赢得了名声，一生却受到了很大的精神折磨，导致最终郁郁寡欢病逝，落得个空留孤冢在荒原，长夜似闻泣瑟声的结局。

西施倒是干净利落，完成使命后直接被抛江殒命，越王过河拆桥，她成了越王报仇复国的牺牲品，为他人作了嫁衣裳。

貂蝉尽了忠义，做到了忠孝两全，落得名声也算不错，却也因自己的聪明机智被杀！如此看来，这四位美女实质上并没有哪一个能真正幸福幸运终老一生。相反，在那个男尊女卑的封建社会制度下，在那种勾心斗角、刀光剑影的国土权力斗争背景中，女人尤其是漂亮的女人，最终都是政治牺牲品，这大概就是“自古红颜多薄命”的真切写照吧？

古代四大美女，分别是谁

西施

历史的“ 四大美女”都是有谁

中国成语+故事：“沉鱼落雁，闭月羞花”已经给出了历史上的……中国四大美女。

“沉鱼”→西施

“落雁”→昭君

“闭月”→貂蝉

“羞花”→玉环

俗语云：爱美之心、人皆有之。

中国“四大美女”美到：“沉鱼落雁，闭月羞花”个个貌若天仙、国色天香、天生丽质、倾国倾城，“四大美女”是美的化身和代名词。

“四大美女”不但“美若天仙”、“倾国倾城”而且还与中国历史上的重大事件息息相关。可见一斑。

“沉鱼”……西施，“四大美女”之首，春秋时越国人，又名：西子、先施、丽姬、西西。

“西施浣溪沙”、天生丽质、倾国倾城。

“落雁”→王昭君，西汉（约公元前54~公元前19年）。

名：嫱、字：昭君/又名：明妃、明君、宁胡阏氏。

《昭君出塞》传为佳话。

“闭月”……貂蝉，又名：任氏、任红昌《三国》故事中人物、后传：确有其人。

“貂蝉”，身姿俏美、细耳碧环、行时风摆杨柳、静时文雅有余。

有云：貂蝉午夜拜月、月里嫦娥自愧不如、隐入云中……

“羞花”……杨玉环，唐朝（719年~756年）后妃、字：太真

又名：杨贵妃、玉奴

“贵妃醉酒”倾国倾城。

唐人以丰腴为美、杨玉环则“凝脂胭华”。

“四大美女”美到天生丽质、国色天香“沉鱼落雁，闭月羞花”，倾国倾城。

此后再无美人。

尤其是现代所谓的“美女”很多都是“刀劈斧砍”、“挨过千刀”雕刻而成有“假貌伪劣”之物，自欺欺人、糊弄狗罢了……

沉鱼落雁、闭月羞花分别指哪四位古代美女，各自结局如何

问题:沉鱼落雁、闭月羞花分别指哪四位古代美女，各自结局如何？前言

沉鱼落雁，很多人说是西施与王昭君。《庄子·齐物论》中，第一次提到了沉鱼落雁的美女：

“毛嬙、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。”

鱼见之深入，鸟见之高飞，后人化为沉鱼落雁这个成语。庄子是战国时期的人，当然不会知道汉朝王昭君这个人。

闭月羞花，有人说是貂蝉与杨玉环，不知道出处在哪里。

一、沉鱼落雁之毛嬙

唐朝道家学者成玄英注疏时说：

毛嫱，越王嬖妾;丽姬，晋国之宠嫔。此二人者，姝妍冠世。

庄子提到的毛嬙，是春秋时期越国的美女之一，大体与西施同时。是不是越王嬖妾，也有争议。

宋朝张邦基《墨庄漫录》中说：

管仲之书，已言毛嫱、西施，是二人者皆前古之人矣。岂越之西施，冒古之美人以为名耶？是有两西施矣。而毛嫱亦非越王之美姬明甚。

二、沉鱼落雁之骊姬

庄子提到的骊姬(?-前651年)，有的版本写作丽姬，名不详，她时春秋时期骊戎国君之女，晋献公的妃子，晋君奚齐的生母。

公元前672年，晋献公打败骊戎，骊戎求和，于是将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并生下儿子奚齐。

骊姬以美色获得晋献公专宠，像后来的武则天一样，开始参与朝政。她设计迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。

晋献公死后，荀息遵旨立奚齐继位，骊姬为太后。不过在丧礼过程中，里克杀死了奚齐，和骊姬。

三、闭月羞花

1、闭月羞花

闭月羞花的故事，似乎出自于元杂剧散曲中。例如《越调·采莲女》：

采莲湖上采莲娇，新月凌波小。记得相逢对花酌，那妖娆，殢人一笑千金少。羞花闭月，沉鱼落雁，不恁也魂消。

又王实甫《西厢记》第一本第四折：

则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。

不过，在唐宋时，似乎没有连用的闭月羞花。

2、闭月

唐宋诗词中，闭月并不是赞美佳人的容貌。例如陆游的《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》：

娥江道上欲三更，垣屋参差【闭月】明。倚柂赋诗无杰思，断肠分付棹歌声。

梅尧臣的《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其二》诗云：

天子赐烛昏夜时，嫦娥【闭月】栽桂枝。称量高下唯妍辞，相与尽心无附离….略

这里的闭月，是指挡住月光，与美人容貌无关。

3、羞花

宋朝诗词中，羞花有赞美佳人容貌的意思了。例如王澡的《祝英台近·玉东西》：

玉东西，歌宛转。未做苦离调。著上征衫，字字是愁抱。月寒鬓影刁萧，舵楼开缆，记柳暗、乳鸦啼晓。短亭草。还是绿与春归，罗屏梦空好。燕语难凭，憔悴未渠了。可能妒柳【羞花】，起来浑懒，便瘦也、教春知道。

宋朝吴百生的五律《宫词》中也用到了羞花：

妙选昭阳进，【羞花】妒六宫。行阶莲落地，随御柳含风。

按舞天光近，徽歌烛影红。夜深金殿合，环佩月明中。

这里的羞花，似乎并没有用典。

结束语

明朝彭大翼撰《山堂肆考》中，解释“沈鱼落鴈、蔽月羞花”时说：

《丽情集》有沈鱼落鴈之容，有蔽月羞花之貌，。又庄子齐物论毛嫱丽姬人之所美也，鸟见之髙飞，鱼见之深入，麋鹿见之决骤。

不过，老街在宋人张君房的《丽情集》中，没有看到这些内容。不知道是不是另有一种《丽情集》

另外，唐宋诗词中的沉鱼和落雁单独使用时，几乎也和美人无关。

@老街味道

古代四大美女分别有哪些，他们的命运如何

感谢邀请

中国古代传统的四大美女大家都能已耳熟能详了，这四位倾国倾城的美女有的真实存在，有的是艺术加工而成，但是千百年来人们心中已经渐渐承认了这四位美人的地位，她们的音容笑貌、她们的是是非非，还有她们的传奇一生。这些都是后人们茶余饭后的聊天噱头，而且还会不断地传说下去。

既然大家都这么熟悉这些公认的四大美女，那我今天只能剑走偏锋，和大家聊聊历史上可能鲜为人知的冷门版的四大美女，当然里边儿参杂了老李地分析，不对的地方请大家见谅！

第一个：王娡，她是西汉时期汉景帝的第二任皇后，也是汉武帝的生母，要问她为什么入选，先看看她的人生简历：

我们先不分析她的容貌，当王娡刚成年时，就在其母臧儿的主持下，嫁到一户普通农家金王孙家里，没过多久，王娡便生了好几个娃儿。嫁人生子，这是在今天看来再普通不过的人生经历了吧，最少目前来说王娡还是个普通的家庭主妇，但是大家别急，转折点马上到了。

王娡的母亲臧儿没别的爱好就喜欢找大仙算命，有一天正好有个算命先生路过家门口，这臧儿女士立即来了兴致，让算命先生给自己儿女来一卦。儿子说的啥就不重要了，当算命的看到王娡时，眼睛闪着金光说道：“此女乃贵人也，当生天子矣……”

后面说的话臧儿也不听了，给了钱头也不回就往家走，没几天臧儿就把自己的姑爷休了，然后带着女儿王娡去应聘太子夫人去了。然后那时还是太子的刘启还真把王娡给留下了。

关键点来了，王娡当时已是几个孩子的母亲了，咱们笨理分析一下，生过孩子的女人身材再注意也不能跟少女比啊，而且她生得还不是一个俩个孩子，想象一下她当时那个身材得臃肿成什么样了？但是为啥还被选中了？难道汉朝也跟唐朝一样以胖为美吗？以胖为美那后面的赵飞燕姐妹怎么解释呢？所以老李认为真正吸引刘启的就是王娡的美貌，作为太子的刘启身边不应该缺美女吧？所以答案就是王娡长得太漂亮了！就算她已没有绰约多姿的身材了，但她的容貌依然使刘启着迷啊！所以王娡是美女中的美女这个结论是成立的，公元前126年王太后崩与汉景帝合葬。

第二个：钩弋夫人，她是西汉河间人氏。一段奇缘促成了汉武帝与她的相遇。汉武帝北巡河间的时候，看到天空中有青紫色的云雾，方士解释说这个地方必定有一位奇女子。查访下，果然找到一位艳丽绝伦的姑娘。不过，这个姑娘的双手自出生时就始终紧握，非常奇怪。可当这个姑娘见到汉武帝的时候，双手却慢慢的张开了，一只手里竟然握有一个碧绿的玉钩。

民间对于钩弋夫人的手在见汉武帝时为什么握着有不同的解释，后世普遍认为钩弋夫人是小儿麻痹症患者。对于这种牵强的解释，老李是不敢苟同，汉武帝什么人啊？堂堂的大汉皇帝、后宫佳丽成群的主儿，能喜欢一个患病的女人吗？如果他是这样博爱大度的人，那巫蛊之祸时他就不会处死那么多人了，甚至逼死了自己的卫皇后和太子刘据。所以除非汉武帝晚年因糊涂导致性取向出现了问题，要不他是不可能喜欢上一个患了影响美观的病的女子的。

说到钩弋夫人的容貌史书上只是寥寥几笔，大意上就是说她极美，听说汉武帝是个地道的完美主义者，被他看上的女人长相自然没得说。不过钩弋夫人的下场是可悲的，因为汉武帝打算立钩弋夫人的儿子刘弗陵为太子，又担心自己死后她会效仿吕后祸乱朝纲，最后只能秘密地处死了钩弋夫人，可怜这位年轻貌美的女子本来以为自己已一步登天，不成想自己红颜薄命没过几年好日子就提前给汉武帝殉葬了。

第三个：刘娥，这是被后人称为“有吕武之才，无吕武之恶”的宋朝第一个临朝称制的女主，出身确实很低微。刘娥出生不久，便父母双亡，襁褓中的刘娥成了孤女，寄养在母亲庞氏的娘家。寄人篱下的刘娥，稍稍长大就成了歌女，歌声婉转动听，刘娥很小就嫁给了蜀地一个叫龚美的银匠。龚美带她离开蜀地，来到了东京汴梁谋生。

后来因生计困难，她的夫君竟然把她给卖了，在这里我们只能同情刘娥了，毕竟那是万恶的旧社会。但刘娥还是幸运的，她的这次磨难竟然是一次人生的转折，后来她机缘巧合被当时还是皇子的赵恒看上了，在这里我们还是得展开分析，对于刘娥这样的已过婚的、而且身份低贱的女人来说，赵恒竟然相中她了。试问如果她相貌平平，那作为韩王的赵恒看到刘娥的感觉就跟看普通下人一样吧，那她也就不可能成为后来与吕雉、武媚娘齐名的霸权女人了吧！

第四个、香妃，香妃也就是乾隆后妃中的容妃，乾隆帝一生40多位妃嫔，而这个容妃的地位在这些妃嫔中排名第三，可以看出她在乾隆心中的地位很高。

而且史料可考容妃是维吾尔族，大家都知道现在新疆姑娘的长相，那好像是高山上的雪莲一般纯洁美丽，那双水汪汪的眼睛如同那清澈见底的泉水，那动人的舞蹈洋溢着异国的青春，这一刻我脑海中浮现出迪丽热巴的面容，（老李也实在想象不出容妃什么样子，只好以迪丽热巴为蓝本了）。

所以说香妃也好容妃也行，按乾隆帝老爷子多年来练就的寻花问柳的本事，他所宠爱的妃子要是长得不好看，那简直就是笑话！

以上就是老李版的“古代四大美女”，对与不对请大家指教，谢谢。

古代四大美女是哪四个人

四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。

西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中国古代四大美人之首，又称西子，天生丽质。

王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

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