趣侃红楼438：八旬之庆，贾府子孙倾巢出动，生日谜云，探春旧话言犹在耳第七十回是大观园群芳离散之前众人的最后一场聚会。此后的节奏越来越快，很多细节被一笔带过，贾家也日渐显露出末世之兆。第七十回由适龄的丫头外嫁为牵头，从晴雯、麝月摁住芳官游戏，李纨的丫头碧月过来找手帕说家里不热闹，先后提到了李纹、李绮、薛宝琴、史湘云和香菱，都是即将或已经嫁人的女儿。随后林黛玉作《桃花行》，预演了
趣侃红楼438：八旬之庆，贾府子孙倾巢出动，生日谜云，探春旧话言犹在耳
第七十回是大观园群芳离散之前众人的最后一场聚会。此后的节奏越来越快，很多细节被一笔带过，贾家也日渐显露出末世之兆。
第七十回由适龄的丫头外嫁为牵头，从晴雯、麝月摁住芳官游戏，李纨的丫头碧月过来找手帕说家里不热闹，先后提到了李纹、李绮、薛宝琴、史湘云和香菱，都是即将或已经嫁人的女儿。
随后林黛玉作《桃花行》，预演了她远嫁异国，生命最终时刻的一场梦幻，呼应了之前的《题帕三绝》。
随后史湘云作《柳絮词》伏笔日后婚姻，引出林黛玉重建桃花社，作《柳絮词》放风筝等一系列标榜离散之事。
大观园群芳至此人生各有定局，该有的伏笔也都完成，只等日后一一应验实现。第七十回随着薛宝钗的一串儿七个大雁风筝飞去，彻底结束！
到了第七十一回，曹雪芹省去所有环节，直接就写贾政归来。从离开到归来，前后三年时间，是贾宝玉和大观园群芳最热闹和快乐的一段时间。
但随着贾政回来，欢乐注定戛然而止，不但自由有了限制，他们的青春也随着三年时光流逝而消磨殆尽。
贾宝玉还好说，对于已过及笄之年的女儿们来说，等待他们的就像《柳絮词》伏笔的那样，是各自人生面临婚姻的被动抉择。
闲言少叙，贾政回来之后，很快迎来一件大事，就是贾母的八旬之庆。
（第七十回）因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆，又因亲友全来，恐筵宴排设不开，便早同贾赦及贾珍贾琏等商议，议定于七月二十八日起至八月初五日止荣宁两处齐开筵宴，宁国府中单请官客，荣国府中单请堂客，大观园中收拾出缀锦阁并嘉荫堂等几处大地方来作退居。二十八日请皇亲驸马王公诸公主郡主王妃国君太君夫人等，二十九日便是阁下都府督镇及诰命等，三十日便是诸官长及诰命并远近亲友及堂客。初一日是贾赦的家宴，初二日是贾政，初三日是贾珍贾琏，初四日是贾府中合族长幼大小共凑的家宴。初五日是赖大林之孝等家下管事人等共凑一日。
贾母“八旬之庆”引出来很多歧义。具体有三点值得一说。
一，什么叫“八旬之庆”？
二，贾母年龄的歧义。
三，贾母生日的歧义。
我们先说贾母的生日就有问题。贾宝玉生日当天，贾探春曾数过贾家各人的生日，当日对贾母生日说得很清楚。
（第六十二回）探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日，过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。”
贾母和薛宝钗的生日都是正月元宵节以后。薛宝钗是正月二十一，贾母当日给薛宝钗过生日，没有提她的寿辰，推测与薛宝钗差了好几天，具体不知道前后。
不过，很多观点认对贾母的生日在正月有歧义，主要原因就是这次八月初三的“八旬之庆”。
所以，贾母寿辰在正月被认为是版本讹误造成，推测是“大太太”而非“老太太”。
君笺雅侃红楼不如此看问题，《红楼梦》里很多歧义与版本传抄有关不假，但并不是所有问题都要归咎于此。
贾母的生日的说法，几乎所有的版本中贾探春都是如此说，并没有错误，就表明贾母生日确实在正月灯节以后。
至于为什么要在八月初三过“八旬之庆”，则需要另外找寻合理的解释，不能就说“书”错了。
其实，贾母寿辰与庆典分开过，这种情况在民间并不少见。很多老人过了六十岁后，为了“避讳”往往不过生日，或者在大的生日比如六十大寿、六十六、七十大寿，七十三、八十大寿，八十四等正日子不过，而会错开时间再搞“庆典”。
贾母在八月初三庆祝自己的“八旬之庆”，没说是八十大寿，就应该是当时的民俗，避免老人整寿忌讳延迟了庆典时间。相信很多地方现在依然有此习俗。
当年贾政正好年中归来，恰值贾母整寿之年的大日子，请钦天监或者有道之士算一个合适的日期举办庆典，也是一家团圆的好事，时间正好定在八月初三也就不奇怪了。
而且，贾政外放归来，作为一家之主出差三年，势必要走亲访友大动干戈一番，有些太过于敏感的关系，还不方便太主动。
正好借贾母“八旬之庆”的盛典邀请亲朋好友、各种关系齐聚一堂，也就省了私下频繁走动，引起皇帝不必要的“猜忌”。也是为臣子应该恪守的谨慎本分。
所以，贾母八月初三的“八旬之庆”并不是生日，而是为了庆祝她人生步入“八旬”整寿而操办的庆典活动。皇帝命礼部送礼，也都能名正言顺。
但是问题又来了，贾母的年纪明明没到八十岁，为什么要举办“八旬之庆”呢？
贾母确实不是八十岁！因为就在贾政走后不久，刘姥姥二进荣国府时，贾母说过自己的年纪。
（第三十九回）贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘姥姥忙立身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么健朗。比我大好几岁呢。我要到这么大年纪，还不知怎么动不得呢。”
刘姥姥是七十五岁，贾母说比她大了“好几岁”。中国人的语言习惯是有讲究的。
“五”以内一般都会说“一二三四五或六”，等过了“五”以上的数字，虽然也会“六七八九十”，但往往也会用“好几”来作总揽。
“好几”往往指“五个”以上，比如“好几岁”“好几十”等。
民间也有“大几”的说法，从五到十被称“大几”，与“好几”的意思类似。
刘姥姥比贾母大“好几岁”，肯定是大了五六岁以上的，证明贾母当时只有六十八九岁。
随后，贾母在贾赦讨鸳鸯时，又一次隐晦提到自己的年龄。
（第四十七回）贾母也笑道：“……我进了这门子作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年，凭着大惊大险千奇百怪的事，也经了些，从没经过这些事。还不离了我这里呢！”
贾母嫁进贾府五十四年，当年女儿十五岁及笄，很多已经出嫁了。超过十八岁出嫁的都是老姑娘。那个傅秋芳二十三岁没嫁人，估计只能作续弦了。
大观园中女儿之所以耽搁，也是贾政不在家的原因。像薛宝琴和史湘云都不到及笄之年已经定亲。
尤其史湘云作为贾母的影射，她不到十五岁就定亲，推测贾母嫁给贾代善时，就应该是十五岁左右。加上五十四年，可不就只有六十九岁那样，正适合比刘姥姥小好几岁的说法。
而且贾赦当时五十多岁，贾母要十六岁生下贾赦，他也正好五十二三岁。贾政最多五十岁。
当初贾宝玉被打，王夫人说自己快五十岁了，表明还没到。夫妻之间年龄大体差不多也侧面佐证贾母当时不到七十岁。
梳理好原文的全部线索，就会发现所谓贾母八旬之庆，其实并不是八十岁，而是七十整寿。这也是原文并没有提贾母是八十大寿的原因。
既然当年是贾母的七十岁寿辰，为什么不叫七十大寿，而称八旬之庆呢？这有两个原因解释。
一，贾母七十大寿是在正月过了。既然已经过完了，这次举行的是整寿庆典，而不是“过生日”，便不能再称七十大寿。
二，为了避讳七十岁，采用“八旬之庆”是恰如其分的。
人生七十古来稀，过了七十是长寿，为了避免被“老天”惦记而模糊寿辰。往往提前或者推测过生日。往上提升年龄也有祝长寿的意思。八旬之庆因此而来。
所谓八旬并不止此，也有文化根据。
古人将“十”作一旬，所以一个月有三旬沿用至今。
人生纪年也是如此。十岁之前为一旬，二十岁之前为二旬……以此类推，过了七十到八十岁之间为“八旬”。
注意这个八旬是指过了七十岁就可以称“八旬”了，也就是人生开启了第八个“十年”的意思。
正是基于此，八旬之庆才不能和生日一起庆祝。要另外找日子。
贾母七十岁生日之后，人生进入第八个“十年”。为了庆祝老太太长寿，不说七十，采用八旬之庆是完全正确的说法。也叫年过七旬。等到“年过八旬”，才是指八十多岁。
八月初三日为贾母八旬之庆，是庆祝贾母迈向八十岁。其实真实年龄，只是七十岁刚过。
人生七十古来稀，进入人生第八旬长寿之列。为了避讳，也为了讨彩头，八旬之庆由此而来。
由于是长寿庆典，各方自然也都会送寿礼庆祝。
其实贾家的庆典安排，也表明八月初三当日不是生日。因为那一天是贾珍、贾琏办家宴给贾母祝寿，只是庆典的一部分。真要是生日正日，贾珍、贾琏哪里有资格给庆祝。
贾母生日在正月，贾探春肯定没有说错。
那么，梳理完了贾母的“八旬之庆”，期间有什么重要的事将要发生呢？欲知后事如何，且看下回分解！
《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文｜君笺雅侃红楼 插图 ｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》
创业项目群，学习操作 18个小项目，添加 微信：niuben22 备注：小项目！
如若转载，请注明出处：https://www.love419.cn/8938.html